La laïcité est une construction historique. S'inspirant de principes définis à l'époque des Lumières et de la Révolution française, la France comme la Turquie ont inscrit la laïcité dans leur législation et leurs textes fondamentaux: au début de ce siècle pour la France, au milieu de l'entredeux- guerres pour la Turquie. Rares sont les États de la planète à l'avoir fait: à peine une dizaine en tout. Pour décrire la laïcité à la turque, les deux mots-clés semblent être spécificité et contradiction. Spécificité ; car bien que calquée sur le modèle français, la laïcité à la turque a vite su tracer sa propre voie, à la lumière de son histoire, de ses prétentions et surtout du caractère musulman du peuple turc. Contradiction ; car il n’était pas aisé de créer une idéologie: la jeune république devait forcément procéder par tâtonnements et empirisme, selon les caprices des péripéties politiques. Alors que le kémalisme orthodoxe refuse encore de considérer l’unité de religion comme un élément considérable dans la formation de la nation. Une des dernières contestations communes à ces deux pays dans le champ social, et plus précisément scolaire, la querelle dite des "foulards islamiques" en France, du port du "türban" en Turquie. Nous avons une laïcité qui évolue dans ces deux pays suivent les contextes politiques et historiques.
CASINO DE PARIS 24 Avril 2015 : Réservez vos places dès maintenant !
